赤兔马和青龙偃月刀，虽然在历史上其实并不是真实存在的，只是小说《三国演义》里面虚构出来的，关羽的坐骑和武器。赤兔马原本是吕布的坐骑，吕布死后归了关羽，那么关羽死后，赤兔马又去了什么地方，又归了谁呢?青龙偃月刀在关羽死后，又是被怎么处理的，归谁了呢?关羽是死在东吴的手上，那么这两样后来究竟是怎么处理的呢?下面就让小编来给大家介绍一下吧。

1、青龙偃月刀和赤兔马的下落

青龙偃月刀和赤兔马是关羽的两大神器，《三国演义》中关羽斩颜良的时候就占了一个大便宜，因为胯下的赤兔马跑得快，结果颜良还没有反应过来，就被关羽咔擦了，实在冤得很，罗贯中先生好歹让人家颜良露上两手啊。

关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前;颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。

那么关羽被斩杀后，他的这把重达八十二斤的青龙偃月刀去哪里了呢?

被孙权的手下大将潘璋所得，后来刘备讨伐东吴的时候，关羽的儿子关兴和潘璋碰巧遇到一起，而潘璋则被关羽显灵后吓的魂魄无主，接着被关兴斩杀，于是青龙偃月刀又回到了关兴手中。

三更已后，忽门外又一人击户。老人出而问之，乃吴将潘璋亦来投宿。恰入草堂，关兴见了，按剑大喝曰：“歹贼休走!”璋回身便出。忽门外一人，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，飘三缕美髯，绿袍金铠，按剑而入。璋见是关公显圣，大叫一声，神魂惊散;欲待转身，早被关兴手起剑落，斩于地上，取心沥血，就关公神像前祭祀。兴得了父亲的青龙偃月刀，却将潘璋首级，擐于马项之下，辞了老人，就骑了潘璋的马，望本营而来。

而赤兔马则被潘璋的手下马忠得到，后来绝食而死。

关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。

2、关于青龙偃月刀的一些资料

这个青龙偃月刀属于偃月刀的一种，属于一种长柄兵器。它的形状呈现半月形态，所以叫偃月刀。在宋代兵器书《武经总要》所谈的刀八色中，偃月刀位列其中，刀八色是指：手刀、掉刀、屈刀、偃月刀、戟刀、眉间刀、凤嘴刀。

所谓的刀八色就是指八种刀型，如其中的戟刀就是指像吕布使用的那种方天画戟。在现实战争场景中，偃月刀的用途不大，因为它过于沉重，而且不易制造，所以在战场上并不多用，因此逐渐沦为一种士兵们在演武、阵列和操练的训练工具，以及宫廷侍卫的依仗刀具。

而这种长柄大刀直到唐代时才出现，也就是说关羽并未使用过青龙偃月刀，这个属于罗贯中先生的创造。但是毕竟通过《三国演义》的传播，青龙偃月刀的知名度很高，所以它又是中国十大名刀之一。

3、赤兔马之死

“赤兔马”之所以叫“赤兔”，与古人把兔当成快速的象征不无关系。

为何古人把兔子作为快速的象征，并且以兔喻马呢?因为猎豹少见，古代中国没有狮子，所以人们常能看到的跑得最快的动物大多是兔子。马车出现以后，人们又用兔的形态装饰马车，寄托快速行进的希望。

“飞兔”最早出现在《吕氏春秋离俗》中，“飞兔、要褭，古之骏马也。”意思是，这种马跑起来像兔在飞，所以得名。“古”总不外夏、商、周三代，而根据夏代出土的飞兔纹残陶器推测，飞兔的传说可能早在夏代就已经出现。又传说，西周时期，周穆王有八匹骏马，日行三万里，堪称“飞兔神马”。

这种以兔喻马的做法为后世所继承。《三国志吕布臧洪传》：“布有良马曰赤兔。”裴松之注：《曹瞒传》曰：“时人语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔。’”名为赤兔，应该是一匹红马。后来，赤兔经《三国演义》的夸张，成了日行千里、渡水登山如履平地的宝马，又说这马后来成了曹操的战利品，曹操又将它送给关羽，关羽死后，赤兔也绝食而死，是一匹义马。