武则天所立的无字碑，可谓是“不着一字，尽得风流”，让后人世世代代追思怀念这位“前无古人，后无来者”的中国唯一的女皇帝。对于她为何立下无字碑，碑文中的内容在何处，人们到现在仍然争论不休。在显通寺文殊殿的前面，有两座八角碑亭，左右分布，每座八角碑亭内立有汉白玉石碑一通，石碑高2米余，宽不足1米，立于康熙四十六年。左边那通石碑上有字，系康熙帝御笔，所以人们管它叫“有字碑”。有趣的是在有字碑的右侧，还对称地立着一块“无字碑”。显通寺内的无字碑是怎么来的，又有什么内涵呢？

关于显通寺里的无字碑，当地也流传着一些故事，其中最普遍的传说是这样的：原来盖碑亭的地方，本是灵鹫山下显通寺的两个圆形水池。池里的水清澈如镜，好像两泓秋水，又宛如一双明溜溜的眼睛。有一年，清康熙皇帝朝台，巡游显通寺，来到文殊殿前，他抬头一望，不由大吃一惊，只见绚烂的菩萨顶端正坐落在灵鹫山上，好像一条巨龙昂头高卧在那里。牌楼好像龙头，两根幡杆有如龙角，长长的一百零八级台阶，从牌楼上延伸下来，有如吞云吐雾的龙舌头。

所谓不看不像，越看越像。康熙帝心想，这可是出真龙天子的地方呀！迷信的思想谁都有，富有四海的皇帝也不例外。担心大清朝的江山被别人夺去的康熙帝不禁低声自语：“菩萨顶，菩萨顶……”他总想找点理由来证明这仅仅是一座普通寺庙，即使不行，只要能够证实菩萨顶不是一条龙，或者是一条死龙，那就放心了。

显通寺的住持当时难以知晓皇帝的心思，听到皇帝默念“菩萨顶”，便自作聪明地凑上去说：“万岁爷，灵鹫山是一条龙，菩萨顶是牌楼，正好在龙头上，上顶云天，下临大地，所以‘菩萨顶’十分兴旺。”说者无心，听者有意。住持僧的这番话，不偏不倚，重重地打在皇帝的心上。没等住持僧说完，康熙帝便瞪起眼睛问道：“灵鹫山真是一条龙？”住持还不理解康熙帝的心事，回答说：“我主说得对。当年文殊菩萨从东海龙王那里借来歇龙石，青龙也跟着来到五台山，这灵鹫山就是卧在五台山的一条龙啊！”

康熙帝最怕说的话，终于被住持说了出来。不过，他还是不露声色，显出不太在意的样子，仔仔细细看了菩萨顶一会儿，像是发现了什么奥秘，竟忘记了自己的尊严，掉转头来对住持说：“灵鹫峰是条龙，但不是条活龙，你看，它没有眼睛。”本来，康熙帝想让住持接住他的话茬，也说一句“这条龙的确是没有眼睛”，可那憨厚的住持一心巴结皇上，却没猜测到皇上的本意，只是一个心眼儿把他所知道的统统告诉皇上：“启奏皇上，我主有所不知，这龙是有眼睛的。

每日午牌时分，太阳照到这两个池上，那菩萨顶的木牌楼两侧就会出现两个圆形的光环。”这一来，康熙帝再也忍不住，发了雷霆：“龙长了眼睛，不会飞走吗？龙飞走了，五台山的灵气还会有吗？这两个水池，你给我填平，上面再立两通石碑压住！”圣旨一下，令行如山。不久，水池填平，石碑立了起来。住持请康熙帝写碑文，康熙帝欣然命笔写了一篇就起驾回京。住持请工匠把碑文拓刻在左边那通石碑上，右边的石碑却空下了，因为没人敢写碑文与皇上的碑文相对称。于是，显通寺出现了无字碑。